La identidad de la Unidad Popular

Evoco aquel Frente Amplio que fue resistencia y esperanza. En su seno confluyeron los militantes del Partido Comunista, los que apoyaban al MLN, y además los socialistas, los demócratas cristianos y los integrantes de grupos menores. Pero la militancia de todos ellos, sumada, no llegaba ni al 1 % de los votantes del FA. Había decenas de miles de personas que se sentían simplemente “Frenteamplistas”, que en su mayoría no integraban el “núcleo duro” del FA, pero eran el río de pueblo “no sectorizado”que lo impulsaba. Por eso se dijo acertadamente que aquel FA fue, al mismo tiempo, “Coalición y movimiento”. Después, la cúpula del FA fue abandonando sueños y principios, despeñándose al pozo neol

Para cambiar en serio: se presentó el programa de Gobierno y Plataforma Electoral de UP (audios)

Una nutrida sala Acuña de Figueroa del Anexo del Parlamento aplaudió las intervenciones de los integrantes de la formula presidencial definida por Unidad Popular, en la presentación del Programa de Gobierno y la Plataforma Electoral, realizada este jueves. El maestro Gonzalo Abella y Gustavo López, destacaron tanto el proceso y el método de elaboración de estos documentos como la solidez de las propuestas programáticas de esta fuerza de izquierda. Acompañaron a Abella y López en la mesa representantes de sectores que conforman la UP: Federico Kreimerman (Compromiso Socialista), Lorena Casco (Partido Humanista), el diputado Eduardo Rubio (26 de Marzo), Sergio Hernández (Movimiento de Defensa

Somos Izquierda, somos Patria

El concepto de Patria fue usado y manipulado por la burguesía en el siglo XIX. Invocando a la Patria, se llevó a los pueblos a enfrentamientos fratricidas, en beneficio de las grandes empresas. Cuando la fase imperialista del Capitalismo convirtió en territorios oprimidos y saqueados a todos los lugares del Planeta, la noción de Patria volvió a ser patrimonio de la resistencia de los pueblos. En nuestro país, oprimido por las redes del capital financiero, saqueado por las trasnacionales, la UP encarna el rescate de la Patria y su inserción en la Patria Grande continental. La UP es nuestra trinchera popular a escala país; una más entre las trincheras de los pueblos del mundo que se recono

La Educación y el Programa de UP (IV y final)

En el Programa de la UP, el proyecto educativo es parte esencial del proyecto de Patria, entendiendo por ésta el territorio en el que se concretan las aspiraciones del pueblo trabajador. Por eso, en el punto 15.23 del Programa se plantean los fines y objetivos del Sistema Nacional de Educación Pública de forma que no deja ninguna duda de que ellos están al servicio de la transformación de la Sociedad. En este sentido se proclama que la educación “… no está ajena a un modelo de país y a un sistema político. Por lo tanto creemos que debe promoverse una educación que apunte, conjuntamente con el proyecto general de la Unidad Popular, a desarrollar un proyecto liberador en marcha al socialismo,

La Educación en el Programa de la UP (III)

El Programa de la UP apunta a financiar, jerarquizar y universalizar la Educación Pública en todos sus niveles. Apoyándonos en nuestras mejores tradiciones, desde la Escuela de la Patria artiguista hasta las luchas de hoy, la Educación debe integrarse a la marcha hacia un futuro socialmente solidario y ambientalmente sustentable. Para ello, la nueva Educación se construirá como se construirá la nueva realidad social en su conjunto: con protagonismo del pueblo organizado. Este espíritu se refleja en los siguientes puntos del Programa: 15.13-Derogación inmediata de la autorización a las mal denominadas “Universidades privadas” para emitir títulos de formación docente en nuestro país. 15.14-Dis

El Programa de la UP y la Educación (II)

Como ya vimos, el Programa de la UP toma partido por la Educación Pública e identifica las fuentes de recursos para proveerla de un presupuesto adecuado a sus altos objetivos. Como en todos los demás puntos del Programa de la UP, se establece un diagnóstico (en este caso: de la realidad educativa) se fijan los objetivos y las metas de la transformación propuesta, y se establece de dónde provendrán los recursos económicos y financieros para el logro de esta metas. Pero no es todo. Más adelante se establecen las medidas necesarias para la democratización y la co-gestión popular a escala global y en cada sub sistema. En el punto 16.6, por ejemplo, se aclara: “….La libertad de actividades gremi

Programa UP y Educación (I)

La Educación es tan antigua como la Humanidad misma. Cuando el lenguaje propiamente humano posibilitó el pensamiento conceptual, surgió en cada comunidad un nuevo desafío: transferir a las nuevas generaciones los conocimientos, destrezas, valores y creencias de los mayores. El lenguaje humano fue la base de esta transferencia entre generaciones, complementado por el trabajo práctico y por los rituales, En las sociedades opresoras la Educación se volvió privilegio de pocos. En las sociedades opresoras industrializadas se hizo necesaria cierta instrucción para la fuerza de trabajo asalariada. El Poder descubrió además que la instrucción generalizada, hasta niveles medios, era también un factor

La Deuda en el Programa de la UP

Nuestro programa no comienza por lo más comprensible, ni por las demandas más urgentes, sino por donde debe comenzar. Así, sus primeros párrafos son sobre Deuda Externa. Si no entendemos cómo nos asfixian desde afuera, no entenderemos el servilismo del Gobierno ni las cadenas que debemos romper. Por eso el Programa empieza describiendo la Deuda. Cito: “Deuda Pública es el total adeudado por el Gobierno Central, empresas públicas, Gobiernos Departamentales y Banco Central". A continuación, señala el ascenso brutal de esta deuda bajo el reinado de Astori: “A diciembre de 2004 la Deuda Pública Bruta en Uruguay ascendió a U$S 13.931: (trece mil novecientos treinta y un millón de dólares) y el

La UP y la música nuestra

El Programa de la UP desarrolla armónicamente las premisas materiales para avanzar hacia la liberación nacional y las metas culturales y espirituales que dan el sentido humanista de nuestra propuesta. Por eso la música está presente en el Programa. La música siempre ha sido compañera inseparable de cada revolución y de cada esperanza. Artigas, entre los artículos de primera necesidad, pedía para su campamento, “cuerdas para los músicos de bordonas” Y mucho más atrás aún, antes de que existiera en el Planeta la lucha de clases, la música fue un atributo infaltable de cada colectivo. En las comunidades originarias, el lenguaje humano dio origen al pensamiento abstracto. El salto cualitativo d

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